Qəzəblənmə!

Mənbə: http://zikr.az

      İslam dini insanlara gözəl əxlaqı əmr edir. Mülayim olmaq və qəzəbi tərk etmək gözəl əxlaqdan irəli gəlir. Kim tez qəzəblənərsə, pisliklərə dözməz və bir pislik baş verəndə özünü idarə edə bilməz. Ona görə İslam mülayim olmağı və qəzəblənməməyi əmr etmişdir. Allah təala buyurur:
"Rəbbiniz tərəfindən bağışlanmağa və müttəqilər üçün hazırlanmış, genişliyi göylər və yer qədər olan Cənnətə tələsin. O müttəqilər ki, bolluq zamanı da, qıtlıq zamanı da mallarından Allah yolunda xərcləyir, qəzəblərini boğur və insanları bağışlayırlar. Allah yaxşı iş görənləri sevir" (Ali İmran, 133‐134).
Peyğəmbər - sallallahu aleyhi və səlləm - mülayimliyin Allah tərəfindən sevilən xasiyyət olduğunu bildirərək Abdullah İbn Əşəcc əl‐Qeys adlı səhabəsinə belə demişdir:
ʺSəndə Uca Allahın sevdiyi iki xislət vardır: mülayimlik və təmkinli olmaqʺ.
Qəzəb bütün şəri özündə cəm edir. Ağıllı və xeyirxah insan qəzəbli halda pis işlər və qatı cinayət törədə bilər. Rəvayət edilir ki, bir kişi Peyğəmbərin yanına gəlib dedi:
"Mənə nəsihət et! Peyğəmbər buyurdu: ʺQəzəblənməʺ həmin adam sualını bir neçə dəfə təkrar etdi və Peyğəmbər hər dəfə eyni cavabı verdiʺ.  (əl-Buxari, 6116).
İslam müsəlmana mülayimliyi, geniş qəlbli olmağı və əziyyətə dözməyi öyrədir. Bunlara əməl etdikdə insanın qəlbi rahat olur. Mülayim olan insanı hər kəs sevər. Əgər kimsə ona pislik etsə, o buna səbir edər, pislik edən adamın günahından keçər. Bunu görən həmin adam etdiyi pisliyə görə özünü məzəmmət edər və peşman olar.
İslam dini insanın ehtiyacı olan hər bir şey haqqında danışmışdır. İslam dini sadəcə olaraq gözəl əxlaqı əmr etmir, hətta buna nail olmağın yolunu göstərir. Belə ki, Peyğəmbər qəzəblənən adama şeytanın şərindən Allaha sığınaraq:
ʺƏuzu billəhi minəş şeytanir racimʺ deməyi buyurmuşdur. Çünki qəzəb şeytan əməlindəndir. Həmçinin, Peyğəmbər qəzəblənən adama dəstəmaz almağı əmr etmişdir.
Çünki su qəzəbin hərarətini soyudur. Eləcə də ayaq üstədirsə, oturmaq əmr edilmişdir. Əgər qəzəbi getməsə, onda dirsəklənməlidir. Çünki ayaq üstə olan adam hərəkət etmək və həyəcanlanmağa hazır olur. Oturan qəzəblənməkdə ayaq üstə durandan bir pillə aşağıdır. Dirsəklənən isə tamamilə qəzəbdən uzaq olar. Qəzəbli olarkən peşmançılıq gətirən bir əməli etməmək üçün, bu halda oturmaq və ya dirsəklənmək əmr edilmişdir. Bəzi hallarda isə Allah xatirinə qəzəblənmək yaxşı əməllərdən sayılır. 

Telegramda izləyin

instagramda izləyin